山西境內的寺院、樓塔建築數量豐富,而且規模宏大,建築手法精湛,是我國古代建築中一筆寶貴的財富。宋、遼、金、元時期,山西的建築藝術蔚為輝煌,寺院、高塔數量之多、藝術之精,也堪獨步華夏,享有“中國古代建築博物館”之美譽。寺院樓塔中有聞名於世的五臺山寺廟群、恒山懸空寺等,有純木結構的鸛雀樓、應縣木塔等,還有磚石結構的五臺山大白塔、太原雙塔等。這些寺院樓塔是三晉大地上立體的歷史畫卷,是中國古代建築藝術史中不可或缺的璀璨華章!
普救寺位於永濟的峨嵋塬頭,它是一座佛教十方禪院,是我國古典戲劇名著《西廂記》故事的發生地。寺內有座方形磚塔,俗稱鶯鶯塔。這座塔同北京天壇回音壁、河南寶輪寺塔、四川潼南縣大佛寺的“石琴”並稱為我國四大回音建築。
鶯鶯塔是俗稱,它正式的名字是普救寺舍利塔,在我國佛教發展的歷史上,有個更值得關註的名字:河東蒲坂塔—全國十九座佛祖真身舍利塔之一。
但不論是舍利塔或是蒲坂塔,都沒有鶯鶯塔更深入人心。自從元代雜劇傢王實甫寫的《西廂記》流行開後,張生、崔鶯鶯成為沖破桎梏大膽追求愛情的典范,普救寺也成為青年男女的愛情勝地,舍利塔這個佛教的建築,也有瞭個旖旎婉轉的名字。
現在所見的鶯鶯塔是明代的遺存,和西廂故事發生的唐朝相距有六七百年,但古建築學傢說鶯鶯塔很有唐代風格,應該是毀後重建的,而唐代也並非鶯鶯塔始建的年代,它被稱為蒲坂塔,是在南北朝的姚秦時代。
鶯鶯塔和細甸撣邦的搖頭塔、匈牙利索爾諾克的音樂塔、摩洛哥馬拉克斯的香塔、法國巴黎的鐘塔、意大利的比薩斜塔,並稱為世界六大奇塔,是因為它有“普救蟾聲”的建築奇觀。遊人在塔側以石叩擊,塔上會發出清脆悅耳的“咯哇”“略哇”的蛤蟆叫聲,令人稱奇。